佛經(jīng)中最有禪意的句子

佛經(jīng)是佛教的教法教義，常常被當(dāng)做引導(dǎo)眾生通往真理的指南，而佛經(jīng)中有很多非常有禪意的句子，是值得眾人去參悟和感知的，可以將經(jīng)文內(nèi)化為自己身心的修持，以下是小編分享的佛經(jīng)中最有禪意的句子。

佛經(jīng)中最有禪意的句子

<01>、幸福是人生存在的根本真諦，那么善意和寬恕，才是締造幸福的真正基礎(chǔ)，生命的進(jìn)程就是一次又一次地突破我執(zhí)和束縛、焦慮和懷疑，讓那些對(duì)生命的信念在心情灰暗的時(shí)候能夠真正的起到作用。心平氣和，智慧篤定，回歸天真，活在當(dāng)下。

<02>、你的工作就是你的修行道場(chǎng)，無(wú)論什么職業(yè)，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果氣依舊，怨憤不減，心態(tài)仍浮，那是根本沒(méi)有修行。你的心靈就是凈土，要經(jīng)常掃除煩怨，別讓雜念纏繞。不要總看別人不順眼，別人也未必看你順眼。不要總想改變別人，先調(diào)整好自己心態(tài)。

<03>、看人間萬(wàn)象，聽(tīng)花開(kāi)的聲音。人生中出現(xiàn)的一切都無(wú)法占有，只能經(jīng)歷。我們只是時(shí)空中的一個(gè)過(guò)客而已，沒(méi)有一個(gè)敵人在折磨你，真正折磨你的，永遠(yuǎn)是自己，確切的說(shuō)，是自己的妄想。佛法的真諦是讓你認(rèn)清自己，改造自己，認(rèn)清輪回的一切真相、找出一條屬于自己的光明之路，除此之外沒(méi)有什么！

<04>、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

<05>、有時(shí)候是我們疏遠(yuǎn)了快樂(lè)，把心情活成了一場(chǎng)復(fù)雜，煩惱只會(huì)困擾誰(shuí)的心情，或者是對(duì)生活產(chǎn)生一些糾纏，學(xué)會(huì)和命運(yùn)對(duì)話，失落的時(shí)候，知道自己該怎么活自己，順境的時(shí)候也不要忘了自己提醒自己，自己是誰(shuí)。南來(lái)北往人，如同潮來(lái)去，相逢誰(shuí)是誰(shuí)，擦肩是故人。

<06>、生活最大的苦惱，不是擁有的太少，而是想要的太多。人的欲望是永無(wú)止境的，欲望太盛，就會(huì)造成種種痛苦和不幸；欲望越小，人生就越幸福。所以，要追求人生的幸福，就要保持一顆平常心，淡泊明志，于利不趨，于色不近，于失不餒，于得不驕，“達(dá)亦不足貴，窮亦不足悲”，永遠(yuǎn)不做欲望的奴隸。

<07>、人生活一場(chǎng)風(fēng)雨周折，聰明也罷，愚笨也罷，這一場(chǎng)艱辛是免不了的。每個(gè)人都希望命運(yùn)符合自己的利益，但結(jié)局總是一塌糊涂，所以人生的意義就是在路上，經(jīng)歷著挫折，讓身邊的風(fēng)聲雨聲嘩嘩啦啦。歷盡艱辛，笑口常開(kāi)，活的好不好，就看笑得多和少，你必須在挫折之前更堅(jiān)強(qiáng)，這就是生命的價(jià)值。

<08>、門是雙向的，推門者常將對(duì)方碰得鼻青臉腫；拉門者方便了自己和別人。開(kāi)著的門，人們毫無(wú)興趣；緊閉的門，人們浮想聯(lián)翩；半開(kāi)的門，最易勾起人們的窺視欲。大人關(guān)上門才覺(jué)得安全；兒童打開(kāi)門才不會(huì)害怕。心靈也有一扇門，關(guān)閉它，只有孤獨(dú)相伴；只有打開(kāi)它，放精彩走進(jìn)來(lái)，才能讓自己走出去。

<09>、人生沒(méi)有真正的絕望。樹(shù)，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個(gè)冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒(méi)有絕望。一時(shí)的成敗得失對(duì)于一生來(lái)說(shuō)，不過(guò)來(lái)了一場(chǎng)小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復(fù)是人生永不干枯的希望。

<10>、佛言：有人患淫不止，欲自斷陰。佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹若止，從者都息。邪心不止，斷陰何益？佛為說(shuō)偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說(shuō)。

<11>、人生的真諦，就是善意的愿望和積極的希望，生活里所有的悲哀就是來(lái)自于對(duì)生活的悲觀，用一種向前的希望活著，生活才更有力量。不要把生活活成一場(chǎng)奢望，懂你的故事只在你的心里發(fā)生，懂你的人卻在你的人生道路上總是默默無(wú)語(yǔ)。

<12>、這世上誰(shuí)不是過(guò)客，拖著回憶向前走，折磨的只能是自己的小命兒，曾經(jīng)的煩惱傷害了誰(shuí)，今天的回想解脫了誰(shuí)，要是還有念頭泛起，那是自己跟自己過(guò)不去。人生怎么灑脫？走過(guò)，路過(guò)，放過(guò)。

<13>、人生至境，只在平和。要以一顆平和的心去面對(duì)挫折和失意，也要以平和的心面對(duì)成功和得意。人這輩子，有時(shí)春風(fēng)得意，有時(shí)舉步維艱，可不管怎樣，我們都該保持一顆平和的心，淡然面對(duì)這一切。唯有如此，才能在處境突變時(shí)不會(huì)失落和痛苦，才能笑對(duì)人生的起起落落。

<14>、心中沒(méi)有過(guò)分的貪求，自然苦就少；口里不說(shuō)多余的話，自然禍就少；腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少；思緒中沒(méi)有過(guò)分欲，自然憂就少。大悲是無(wú)淚的，同樣大悟無(wú)言。緣來(lái)盡量要惜，緣盡就放。人生本來(lái)就空，對(duì)人家笑笑，對(duì)自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開(kāi)，豈不自在，哪里來(lái)的塵埃。

<15>、擁有童心的人永遠(yuǎn)不會(huì)老，用簡(jiǎn)單的眼光看世界，你就會(huì)變得快樂(lè)和滿足。童心總是與陽(yáng)光、積極樂(lè)觀相依相隨，簡(jiǎn)單地對(duì)待身邊的人和事：喜歡的人就大膽表白，無(wú)須遮遮掩掩、討厭的人就一笑而過(guò)無(wú)須懷恨在心。人生匆匆，保持一顆童心你會(huì)發(fā)現(xiàn)：沒(méi)有解決不了的事，也沒(méi)有過(guò)不去的坎。

<16>、一切是圓，一切隨緣。天圓，地圓，萬(wàn)物循環(huán)往復(fù)，萬(wàn)事因果相連。一切皆非莫名，起點(diǎn)即終點(diǎn)，終點(diǎn)是新的起點(diǎn)。沒(méi)有當(dāng)初的起點(diǎn)，何來(lái)今日的終點(diǎn)。舊的不去，新的不來(lái)。緣，是因果，因果是圓。別得意，得意是惡，終得惡果；別失落，失落是傷，傷者難圓。淡然于心，一切隨緣，順其自然即是圓滿。

<17>、人生兩件事：走路與識(shí)人。道曲難行，路直景稀，過(guò)快易衰，太慢常折。走得平坦，少了峰回路轉(zhuǎn)的境遇；經(jīng)些坎坷，卻也多了況味與精彩。別怕走彎路，挫折亦是成就。能識(shí)何人，決定你與何人處；與何人處，決定你能成何人。別輕易讓別人操控，沒(méi)人能是你的前世今生。有時(shí)，不聞方凈，不爭(zhēng)乃慈，不辯亦智。

<18>、一樣?xùn)|西，如果你太想要，就會(huì)把它看得很大，甚至大到成了整個(gè)世界，占據(jù)了你的全部心思。我的勸告是，最后無(wú)論你是否如愿以償，都要及時(shí)從中跳出來(lái)，如實(shí)地看清它在整個(gè)世界中的真實(shí)位置，亦即它在無(wú)限時(shí)空中的微不足道。這樣，你得到了不會(huì)忘乎所以，沒(méi)有得到也不會(huì)痛不欲生。

<19>、大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計(jì)較。有大氣象者，不講排場(chǎng)；講大排場(chǎng)者，露小氣象。大才樸實(shí)無(wú)華，小才華而不實(shí)；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優(yōu)雅的人，必定有包容萬(wàn)物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對(duì)強(qiáng)于己者不卑不亢，面對(duì)弱于己者平等視之。

<20>、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當(dāng)如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長(zhǎng)者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。

<21>、讓你煩惱的人，是來(lái)幫你的；讓你痛苦的人，是來(lái)渡你的；讓你怨恨的人，是你生命的貴人；讓你討厭的人，是助你成長(zhǎng)的；他們都是你自己的不同側(cè)面，是另一個(gè)你自己。相反，你喜歡深愛(ài)的事物，常給你制造痛苦帶來(lái)煩惱，它們是你的影子，讓你老是也抓不住。是故，保持一個(gè)好心態(tài)去面對(duì)才是真理。

<22>、做人可以不聰明，但一定要有分寸感。每個(gè)人都要找到自己的位置，應(yīng)該是你的，才是你的；不該是你的，連搭腔都不要。寧可藏拙，也不要露怯。話說(shuō)得越多，反而會(huì)顯得自己越淺薄。所以，人要實(shí)，話要藏，用做事的結(jié)果來(lái)征服人，而不是說(shuō)服人。

<23>、生活總是要遭遇那些逆境，甚至是那些內(nèi)心煎熬的震撼，人生旅途中常常重重困難，那些矛盾的沖突，那些悲觀的脆弱，這一切都會(huì)讓生命之旅更充實(shí)，那些傷痛不會(huì)真正拖累生活的腳步，就算是遍體鱗傷，也足夠提醒生活，需要全力以赴。命在哪里窮？嫉妒、狹隘、懷疑和脆弱。

<24>、家，很平淡，只要每天都能看見(jiàn)親人的笑臉，就是幸福的展現(xiàn)；愛(ài)，很簡(jiǎn)單，只要每天都會(huì)彼此掛念，就是踏實(shí)的溫暖。幸福并不縹緲，在于心的感受；愛(ài)并不遙遠(yuǎn)，在于兩心知的默契。心，只有一顆，不要裝的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心靈的愉悅，來(lái)自精神的富有；簡(jiǎn)單的快樂(lè)，來(lái)自心態(tài)的知足。

<25>、以出世的心態(tài)做人，以入世的心態(tài)做事。“有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無(wú)憂。若如此，人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言？苦樂(lè)隨緣，得失隨緣，以“入世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

<26>、一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認(rèn)一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。

<27>、歲月穿行，世事無(wú)憑，人活得應(yīng)該是一場(chǎng)緣。有些交錯(cuò)的悲歡，你也可以理解為煩惱的糾纏，但這一切注定都是擦肩，所有的故事都會(huì)歸類為歷史的云煙，就讓人生這一場(chǎng)路過(guò)，活一場(chǎng)清澈，活一場(chǎng)不悲不怨，流水落花。

<28>、沒(méi)有哪個(gè)人生是一個(gè)獨(dú)立的存在，生活所有的故事都是對(duì)生命的提醒，完成生命的認(rèn)識(shí)，去和生命對(duì)話，活出生命適合的狀態(tài)，花開(kāi)花落，春秋轉(zhuǎn)換，活出人生的自然，也領(lǐng)悟生命那些積極的力量、人生那些陌生，祝福那些同行。

<29>、心態(tài)安好，則幸福常存。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，能真正救贖自己的，不是流淌的時(shí)間，也不是他人的幫助，而是自我良好的心態(tài)。時(shí)間的變換，去了舊傷或許又來(lái)了新疤；別人幫得了你一時(shí)，幫不了你一世。只有真正看開(kāi)了，想通了，心病也就根除了。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，把心放平，把心放寬，幸福才會(huì)常在。

<30>、窮時(shí)，要少在家里，多在外面；富時(shí)，要多在家里，少在外面。窮時(shí)，錢要花給別人；富時(shí)，錢要花給自己。窮時(shí)，不要計(jì)較，對(duì)別人要好；富時(shí)，要學(xué)著讓別人對(duì)自己好。窮時(shí)，花錢給別人看；富時(shí)，花錢別給別人看。窮時(shí)，要把自己貢獻(xiàn)出去，盡量讓別人利用；富時(shí)，要把自己藏好，別讓人隨便利用！

<31>、生活里多想想別人的是，自己的不是。不管是誰(shuí)，別指望能做什么刺兒頭，這歲月的風(fēng)霜沒(méi)有打磨不平的個(gè)性客。每個(gè)人經(jīng)過(guò)這一場(chǎng)生老病死，最需要提醒的是，云煙過(guò)往，終歸黃土，計(jì)較什么。能寬恕別人，真的是給自己留了一回臉面。

<32>、人生高低起伏，真正的智慧，是在悲觀中突圍，減少那些人我的對(duì)立，輸贏的對(duì)比，從自己的擁有中，去發(fā)現(xiàn)，去惜?！，F(xiàn)實(shí)的艱難，恰恰是對(duì)人生信念的一種成全，不在于你懂得多少道理，而在于你能夠運(yùn)用多少對(duì)人生積極的理念，更不必要去埋怨，經(jīng)歷了多少辛苦還走不好這一生。生活需要思想，更需要努力。

<33>、不要把人生活成一場(chǎng)勞碌，辛苦無(wú)人說(shuō)，歲月又匆匆，留意身邊一座又一座的涼亭，既能歇腳，又能歇心，停停又何妨，坐坐又何妨。如果沒(méi)有時(shí)間去思考，那當(dāng)然是生活的一場(chǎng)失誤與悲哀。學(xué)會(huì)休息，才是學(xué)會(huì)了生活。

<34>、知道尊重別人是一種境界；愿意寬容別人是一種胸懷；能夠理解別人是一種涵養(yǎng)；樂(lè)于幫助別人是一種快樂(lè)；善于反向?qū)W是一種智慧；欺騙自己的人增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí)；打敗自己的人強(qiáng)化了自己的能力；批評(píng)自己的人增長(zhǎng)了自己的知識(shí)；孤立自己的人教導(dǎo)了自己的獨(dú)立；傷害自己的人磨練了自己的心志。

<35>、有緣而來(lái)，無(wú)緣而去。世上之事，就是這樣，該來(lái)的自然會(huì)來(lái)，不該來(lái)的盼也無(wú)用，求也無(wú)益。有緣，不推，無(wú)緣，不求。來(lái)的，歡迎，去的，目送。一切隨緣，順其自然。人世間的事情勉強(qiáng)終歸不能如意，強(qiáng)求勢(shì)必不會(huì)甜蜜。我們能做的就是，盡心盡力做好自己，世事大抵如此，努力無(wú)悔，盡心無(wú)憾。

<36>、佛說(shuō)，生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強(qiáng)求的得不到，而不曾被期待的往往會(huì)不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強(qiáng)求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。

<37>、這一生的經(jīng)過(guò)，苦樂(lè)得失，愛(ài)恨悲歡，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是命運(yùn)的成全。誰(shuí)的人生也不是一只離群的雁，一度相逢，一度緣，聚散天都管，真正的活過(guò)，去活自己那份應(yīng)該的擔(dān)當(dāng)。苦樂(lè)與誰(shuí)同，人生莫冷清。

<38>、生命的意義，就在于經(jīng)得起滄桑，擔(dān)得起辛苦。每一步前進(jìn)都謹(jǐn)慎小心，檢查內(nèi)心的意志，鼓勵(lì)自我的信心，開(kāi)口諒人，動(dòng)念恕事，那些給自己的狹隘找的每一個(gè)理由，都會(huì)讓生命透支，人生就是把自己的心量活開(kāi)，活成寬闊的能量，如果心窄，去哪里存放生命的意義。

<39>、聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚癡的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。當(dāng)我們以圣人之心看世間，一切人都是圣人；以盜賊之心看人，則所有人等都是盜賊。因?yàn)橄敕ú煌陀刑焯玫鬲z之別。

<40>、人生路短暫，卻擁有許多的追逐，許多的計(jì)算，甚至是許多的抱怨，生活的淚，許多時(shí)候無(wú)關(guān)這紛繁的世界，而在于自己的內(nèi)心，預(yù)設(shè)了種種的障礙，讓自己的生活疲憊不堪，和幸福的距離就成了一步之遙。

<41>、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。

讓人心靜的佛語(yǔ)禪心

<01>、是日已過(guò)，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂(lè)。

<02>、知見(jiàn)立知，即無(wú)明本。

<03>、身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！

<04>、正確，有時(shí)看起來(lái)像錯(cuò)誤；錯(cuò)誤，有時(shí)看起來(lái)像正確。

<05>、毗舍浮佛偈：假借四大以為身，心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú)，罪福如幻起亦滅。

<06>、若欲放下即放下，欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

<07>、愛(ài)不重不生娑婆，念不一不生凈土。

<08>、當(dāng)發(fā)菩提心 廣濟(jì)諸群生 是則供正覺(jué)三十二明相。

<09>、彌陀好念，勿虛彼國(guó)之金臺(tái)；閻老無(wú)情，莫惹他家之鐵棒。

<10>、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。

<11>、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無(wú)生滅，云何于中受汝生死？

<12>、修行是修正自己錯(cuò)誤的觀念。

<13>、緣起法身偈 諸法因緣生，我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。

<14>、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地，暗里摧君骨髓枯。

<15>、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢(mèng)里人。

<16>、釋迦牟尼佛偈 法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。

<17>、勸君莫借風(fēng)流債，借得來(lái)時(shí)還得快。室中自有代還人，汝欲賴時(shí)她不賴。

<18>、芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過(guò)蒙衣漏廁。

<19>、三界輪回淫為本，六道往返愛(ài)為基。

<20>、死是極大苦，誰(shuí)能不畏之。但當(dāng)自觀身，云何食他肉。

<21>、當(dāng)知虛空生汝心中，猶如片云點(diǎn)太清里，況諸世界在虛空耶？

<22>、人生的需要是索取；最大需要是被需要。

<23>、拘那含牟尼佛偈 佛不見(jiàn)身知是佛，若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。

<24>、拘留孫佛偈 見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn)，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

<25>、得生與否，全由信愿之有無(wú)；品位高下，全由持名之深淺。

<26>、空生大覺(jué)中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無(wú)，況復(fù)諸三有。

<27>、若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。

<28>、華麗的往往虛?。淮炙椎耐己?。

<29>、余供無(wú)過(guò)者 超踰不可計(jì) 如是菩提心必成等正覺(jué)。

<30>、佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。

<31>、眾星朗朗，不如孤月獨(dú)明；百鳥(niǎo)唧唧，不如虎嘯一聲。

<32>、報(bào)君今日是十六，念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷，便是如來(lái)親眷屬。

<33>、學(xué)會(huì)把自己的心態(tài)放低放平，多看自己的缺點(diǎn)，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。

<34>、厭離未切終難去，欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó)，掣斷情韁始放行。

<35>、對(duì)科學(xué)，要相信；不要迷信。當(dāng)迷信科學(xué)時(shí)，科學(xué)就成了迷信。當(dāng)科學(xué)成為迷信時(shí)，迷信也就變成了科學(xué)。

<36>、毗婆尸佛偈：身從無(wú)相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識(shí)本來(lái)無(wú)，罪福皆空無(wú)所住。

<37>、人生在世如身處荊棘林中，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

<38>、人可以跨越自然的障礙，卻無(wú)法跨越人自己用智慧設(shè)置的障礙。

<39>、歸元性無(wú)二，方便有多門。

<40>、多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在。

<41>、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿.

<42>、生死熾然，苦惱無(wú)量；發(fā)大乘心，普濟(jì)一切，愿代眾生，受無(wú)量苦，令諸眾生，畢竟大樂(lè)。

<43>、人人愛(ài)此色身，誰(shuí)信身為苦本；刻刻貪圖快樂(lè)，不知樂(lè)是苦因。

<44>、心如工畫師，能畫諸世間。五蘊(yùn)悉從生，無(wú)法而不造。

<45>、不如以慈心 回向于菩提 是福為最勝無(wú)量無(wú)有邊。

<46>、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！

<47>、迦葉佛偈：一切眾生性清凈，從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生，幻化之中無(wú)罪福。

<48>、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說(shuō)皆是空。

<49>、設(shè)滿恒沙剎 珍妙莊嚴(yán)具 奉獻(xiàn)諸如來(lái)及歡喜頂戴。

<50>、雞蛋放在兩個(gè)籃子里最保險(xiǎn)；但放在一個(gè)鐵籃子里更保險(xiǎn)。

<51>、七佛通誡偈：諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

<52>、一切惜身命，人畜等無(wú)殊。若欲食眾生，先試割身肉。

<53>、此身已在含元殿，更向何處問(wèn)長(zhǎng)安。

<54>、佛言：沙門行道，無(wú)如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。

<55>、華嚴(yán)奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬(wàn)行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當(dāng)知之。

<56>、若人知心行，普造諸世間。是人則見(jiàn)佛，了佛真實(shí)性。

<57>、諸余罪中，業(yè)最重；諸功德中，放生第一

<58>、佛言，愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲，其大無(wú)外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。

<59>、財(cái)小往往氣粗。小魚總愛(ài)浮在水面；鯊魚只是深藏海底。所以，滿大街都是穿金戴銀衣著華麗的窮光蛋。

<60>、佛言：夫?yàn)榈勒?，如被干草，火?lái)須避。道人見(jiàn)欲，必當(dāng)遠(yuǎn)之。

<61>、眼睛可以看得很遙遠(yuǎn)，卻看不見(jiàn)眼里的眼珠；很高明的理發(fā)師，給自己剃不了頭。

<62>、為利眾生，以財(cái)網(wǎng)諸肉。二俱得業(yè)，死墮叫喚獄。

<63>、嗟乎！凡夫例登補(bǔ)處，奇倡極談，不可測(cè)度。華嚴(yán)所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已！

<64>、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對(duì)。不滿人家是苦了你自己。

<65>、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無(wú)。

<66>、愛(ài)自己的孩子，不一定愛(ài)自己的母親；愛(ài)自己的母親，卻一定愛(ài)自己的孩子；愛(ài)不關(guān)己的人，當(dāng)然會(huì)愛(ài)自己的愛(ài)人。

<67>、人人都可擁有的，人人都不擁有；人人都應(yīng)負(fù)責(zé)的，人人都不負(fù)責(zé)。

<68>、佛言：夫?yàn)榈勒?，如牛?fù)重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當(dāng)觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

<69>、個(gè)個(gè)戀色貪財(cái)，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無(wú)非種地獄之深根。

<70>、尸棄佛偈：起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。